קול קורא להקמת וועדה דתית חילונית

אדי שלום רב
ובכן עברה יממה מאז תגובתי לכתבה על החתונה הדרוזית, המותרות והאסורות, ואני שמח על כך לאור קריאתילהקמת הדיאלוג/ועדה שתפעל ליישור קו ומניעת הבלבול בקרב הן העוקאל והן הג'והאל, לגבי אופן קיום חתונה דרוזית מסורתית אמיתית, שתגשר על כל המחלוקות והפערים.
אין להרפות מהעניין, להבציר ולפעול להוצאתו לפעול.
בברכה
מ.כ.ה

לא לתת לאנשים לשפיע עליכם יש מספר אנשים שהקימו בעדה שרוצים לעשות בעיות בקופת חולים לאומית גול'ס אנא מכם אל תשמעו להם ...
אני דורשת ממשפחת נבואני וכול המשפחות לתפוס את האנשים האללה ולקלל להם ...בס נמסקו בדנא נמזע רקבתקו מן מחלהאא אלגבר יבין עשטח מנקו

هدا مثل من امثال السيد المسيح ففهم وتيقين كم الامر دقيق ولا يوافق رأيك دينيا ....هوذأ الزارع قد خرج ليزرع. وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق.فجأت الطيور وأكلته . وسقط أخر على الصخر حيث لم تكن له تربة كثيرة .فنبت حالأ إذ لم يكن له عمُق أرض .ولكن لما أشرقت الشمس احترق وإذ لم يكن له اصلٌ جفً .وسقط آخر على الشوك.فطلع الشوك وخنقهُ. وَسقط آخر على أرض الجيدة فأثمر .

شرح المثل : كل من يسمع كلمة الله ولايفهم فيأتي الشر ويخطفُ ماقدُ زٌرعَ في قلبهِ هذا هو المَزروعُ على الطريق.والمَزروعُ على ألأماكن الصخريه هو الذي يسمع الكلِمة وحالا يقبلها بفرَح. ولكن ليس له أصل في ذاته بل هو الى حين .فأذأ حدث ضيقٌ او اضطهادٌ من اًجل كلمه حق فحالا يتعثر وينقلب . والمزروعُ بين الشوكِ هو الذي يَسمعُ كلمةالحق ولكن هم هذا العالم وغرورُ الغَنى والدنيا يخنقَانِِ الكلمِة فيصيرُ بلا ثمرِ لا منفعه فيه.واما المزروع على الاَرض الجيدة ِفهوَ الذي يسمعُ الكلمةَ ويفهمُ. وهوَ الذي ياًتي بثمرٍ جيد.

مع احترامي هل تعتقد ان بأمكان المزارع بيع محصوله بنفس السعر ام للمشتري ان يرضي بنفس القيمه ,لا والف لا فما على الانسان منا الا ان يختار اي زرع يكون , كما قال افلاطون الحكيم الايمان شعار الحياة والانسان صانع مصيره , وهدا هو الواقع الحقيقي فكم من قانون ديني يخالف من اجل عرس وفرح وكلنا اموات وكم من حزن وجزع في طرح ونحن الاحياء, فأكثرناالمزروعون بين الشوك عسى الله ان لا يأخدنا