תשובה לכתבה "ما المانع"

אליכם תשובה לכתבה "ما المانع" שפורסמה באתר לפני כמה שבועות, שאותה פירסמה אחת התושבות מהכפר.

ובכן התשובה לכתבה קבלנו דרך הדוא"ל (וגם פורסמה כתגובה בכתבה), התשובה מתבססת על- "ندوه دينيه" שהתקיימה לפני חודש בכפר ירכא, וראינו לנכון לפרסמה ככתבה.

שם מפרסם הכתבה שמור במערכת.

התשובה המהירה היא, יש מניעה, כי זה סותר את דתנו.

בפירוט:
בירכא אמרו שישנם שלושה דברים פסולים בשמחה (الفرحه):

1. יש לא מעט מקרים של שתיית אלכוהול ומי שיגיד לא, הוא לא צודק.
2. יש התערבבות בין נשים לגברים ואם לא עכשיו, אז זה נע לכיוון הזה.
3. בחלק לא קטן מהכפרים ובעיקר כשיש התערבבות, האנשים מתחילים לירות באוויר, שהוא מטרד לא קטן לשאר האוכלוסיה שאמורה לגור בכפר בנוסטלגיה ולא ברעש ממאיר אוזניים.

ניתן לטעון שאין משקאות חריפים, או שאין התערבבות בין נשים לגברים, צריך אבל להבין וכפי שהסביר השיח' החכם מירכא, הדתיים והשיחים הדרוזיים הם לא רשות אכיפה מקומית או מפקדת משטרה. אין להם אפשרות לאכוף דברים או אפילו לעשות ביקורת מדויקת. בנוסף דתנו היא דת של בחירה לעומת דתות אחרות ואסור לכפות דברים.

כפי שמדינת ישראל החליטה שמי שלא מלאו 18 שנים בדיוק אסור לו להצביע ומי שמלאו לו 18 שנים ויום מותר לו, למרות שמבחינה שכלית אין הבדל ביניהם, כך גם הדתיים החליטו:

היות ואין אפשרות ביקורת ואין אפשרות או רצון למנוע דברים בכוח, מה שנותר הוא לאומר לדתיים אשר הולכים ע"פ הדת:

אסור להשתתף "בזאפה" زفة عرس". מי שירצה בכל זאת לעשות את זה, זה שיקולו, אך הוא לא יכול לכפות על הדתיים להשתתף מכיוון שאין לו שמץ של מושג מה מהות חתונה דרוזית אמיתית והוא/היא ניזון מהתרבות המערבית המזויפת.

החתונה הייתה כניסה דתית של זוג (גם אם הם לא דתיים) לברית שאלוהים התכוון אליה, תוך יידוע מספר מצומצם של אנשים בסביבה הקרובה שאכן התחתנו ותוך שמירה על צניעות רבה ובשום אופן לא להשוויץ ביכולות כספיות, מספר מוזמנים, אופי וגודל הדירה או הרכב או היופי או התפקיד או כל דבר אחר.

מה המצב אצלנו להיום?

אינספור עלויות לחתונה עצמה אשר הפכה למעמסה מאוד גדולה על מרבית האנשים. החתונה של היום שלכאורה "מודרנית" הינה מעין משחק שו-אוף Show off זול ערך אמיתי ויקר מבחינת עלויות כספיות.

משתתפיו חייבים למוזמנים ביקורים עד תום ימיהם על מנת להחזיר חובות, כאשר אצלנו חל איסור דתי ברור על השתתפות בכל טכס או אירוע שהמטרה ממנו איננה אמיתית ונאורה אלא בגלל שאני חייב לו. בשפתנו זה נקרא المرائاه.

לאחרונה, טכסי החתונה הפכו לאירועים של ברודויי, חלקם מנוצלים על מנת להפגין כוח פוליטי או אחר ולזקוף רווחים כאלה, חלקם האחר להפגנת שרירים או להשוויץ בהם.

האוכלוסיה שלנו הפכה לרודפת مظاهر ושכחה שהיינו פעם בעלי ערך, אך חשוב מכל, אצלנו הרע שהוא الضد הוא האגו ביוונית או בעברית חדשה, שהוא الكبرة, الشكاليات, شوفوني يا ناس, شوفوا شو كلف فستيان العرس, شوفوا شو كلف العرس, شوفوا هالسياره, شوفوا الأوتيل إللي روحناله, شوفوا هالدار.

האגו ע"פ דתנו הוא הדבר שדווקא אנו כדרוזים אמורים להתנער ממנו הכי הרבה.
האגו הוא הבסיס לגניבות, للأنانية, לרצח, לתאוות בצע וכסף ולבגידות וכל המרכיבים השליליים שיש באנושות.

ללא ספק שחתונה דרוזית חילונית של היום אין לה שום קשר לחתונה דרוזית אמיתית.

הדתיים מקבלים את זה שהחילוניים אצלנו לא רוצים להיות אמיתיים ומתוך רגשי הנחיתות שלהם, רוצים להשוויץ בחתונות פרועות ומזויפות לדרגה די מביישת.

הדתיים מבינים את נפשם הלא בוגרת של החילוניים שמכוונת אותם וכאילו ההנאה בחתונה או בכל מה שמסביבנו הוא עניין של مظاهر برانية (הצגה חיצונית מזויפת)! למרות שהם יודעים בוודאות שההנאה האמיתית היא בנטישת חיפוש ההנאה בגורם חיצוני ובחיפושה בפנימי.

אך דתנו ואמונתנו הינן עניין של בחירה. מי שלא בשל לזה, אסור לכפות עליו את העניין.

כל מה שהדתיים אומרים הוא, שאם אתם בוחרים בחתונות שלכם בסגנון שאינו תואם או הולם את דתנו או גישתנו הדתית, נא אל תבקשו מאתנו להיות חלק בעניין, לא לברך אותכם ולא להיות נוכחים.

הם מדברים רק על עצמם ועל כל מי שמתיימר להיות דתי.

הפסיקה אינה תקפה ללא דתיים.

אם זו לא דמוקרטיה שקיימת עוד הרבה לפני שהמערב "המתקדם לכאורה" הכיר את הדמוקרטיה, אז מה היא דמוקרטיה?

לי נראה, שבעצם הדתיים אצלנו הם הדמוקרטיים האמיתיים ולא החילוניים שהתחככו כמה שנים עם תרבות מערבית, דרך עבודה, צבא או לימודים וחושבים שהם מביני כל.

נא פקחו עיניכם ולבכם; אתם נמצאים בקרב האוכלוסיה עם ההתנהגות הדתית הדמוקרטית ביותר שקיימת וחושבים שהדשא של השכן יותר ירוק!

חזרו להיות אורגינליים ותנטשו את כל הזיופים המערביים.

אם איש דתי הולך לקחת חלק באירוע שבאופן בוטה סותר את הדת ועל פי התאור למעלה אכן הוא כזה, אז בהחלט מגיע לו שיוחרם ע"י שאר אנשי הדת. אין בזה שום כפיה, כפי שאין כפיה ליהודי חרדי לא לנהוג בשבת. הדת שלהם קבעה זאת, הוא יכול לא להיות דתי, אך אם ירצה לאמץ את האופי הדתי, הוא מחויב לחוקתה.
דת זה לא משחק ובקשתכם היא מעין התעלות על הבורא ובקשותיו ושינוי עקרוני בדת. ברור שזה לא תקין.

אם השתתפות דתיים בחתונות ראוותניות עם מוזיקה מקובל בכפרים אחרים, זהו דבר פסול וגרוע וסימן שהדתיים המשתתפים הם נטולי עקרונות ודת.

דתנו היא דבר אדיר, נא לא לזלזל בה ולא להיסחף עם הזרם המטעה של תרבויות הזיוף.