רשיון לנהוג

כל מה שכתבת זה נכון.. ומקווה שכולם יבינו את זה

כל הכבוד על הכתבה, פשוט כל מילה בסלע...

עוד יהיה לי מי יודע ואם ארצה רשיון כזה לא אכפת לי מאנשי הדת כי אני יודעת שאני לא טועה

اقف اجلالا لعبق حروفك وابحارك في مكنونات الذات الانسانيه فتجدني عاجزة عن الرد حيث تسمرت الحروف على شفاهي فجزيل شكري وتقديري لما سطرت يداك من حروف ذهبيه.دمت بخير.

דווקא לפי מה שאני רואה מהתנהגות בני הנוער, עוד מעט לא יישאר כלום מהזהות הדרוזית שלנו, מה קורה לכם אנשים ???? את תסתכלו לי על מישהי בגיל 30 שיצאה לעבוד על מנת לעזור בפרנסת המשפחה... תשבו עם בני הנוער, תראו על מה הם מדברים, על מה הם חושבים, על איך בכלל ייראה העתיד שלנו, ותראו שהמצב בכי רע, פשוט הנוער (כמעט) לא מכיר הדת שלו, ועם כל ההתפתחות שאתם דוגלים בה, רישיון נהיגה, לישון במעונות בלימודים, לא יעבור מספר רב של שנים עד שנראה בנות מעשנות, ומבלות בברים בשם החופש וההתפתחות...

חבל על כך, ומאוד מקווה שלא נגיע למצב הזה, אבל עם עובדות אי אפשר להתווכח (ולא אל תגידו שהכל בסדר ושזו הגזמה, כי זה יהיה טמינת הראש בחול)...

יום טוב,

והדרך שלך לקרב את בני הנוער שלנו לזהות הדרוזית ולדת שלנו היא על ידי שלילת הזכות לבנות ללימודים גבוהים ורשיון נהיגה.
לידיעתך: מנהגים ערכים ודת, והשכלה טכנולוגיה והתפתחות עצמית, הם דברים שלאו דווקא סותרים אחד את השני! אפשר גם וגם..
ומי כמוך אמור לדעת כמה נחוץ לכל בנאדם להיות משכיל .. יא סטודנט אחד..

من تجربتي - قلائل هم الطلاب الذين يعرفون شيئا عن ديننا وعن معتقداتنا - - جل ما يعرفونه يتلخص بالتالي: لدينا 5 انبياء (ولا يعرفونهم كلهم ولا يعرفون بانه يوجد انبياء اخرون نؤمن بهم), علَمنا يحتوي على 5 الوان,نحن دروز, توجد قيامة وجنة ونار ونؤمن بالله تعالى. وايضاً نؤمن بالتقمص.

انا نفسي تعلمت الكثير عن ديننا من قريباتي - امي, الجدة, الخالة...
ومن ثم عن تاريخنا من درس التراث والتاريخ ومن بعض المعلمين الذين اعطونا معلومات تتعدى المنهاج.

اجد ان الكثير من الأهل هذه الأيام لا يعرف الكثير عن ديننا, هويتنا ومعتقداتنا. فهم انفسهم لم يتلقوا هذه المعلومات لاسباب عدة وليس باستطاعتهم نقلها لابنائهم.

كلنا نتفق بأن الوضع القائم سيء وسيزداد سوءاً.ما العمل؟

- هنالك مبادرة لتدريس الدين في المدارس - بالتعاون مع رجال (ونساء؟) دين وتربية ووزارة المعارف - تدريس اسس الدين, اهم المعتقدات ومعلومات دينية لا تحتوي على امور لا يجدر بالجهال معرفتها. امور اساسية حول الحلال والحرام واسباب تحريم ذا وذاك وغيره. لا ادري مدى تقدم هذه المبادرة, او ان كانت ما زالت على جدول عمل المسئولين.

- كل عطلة صيف يقوم بعض الأهل بارسال ابنائهم وبناتهم الى "الخلوة". اعرف انه يوجد اهل من قرى مجاورة يرسلون ابناءهم ايضا الى بلدنا ليتعلموا الدين. انها فكرة جيدة حيث من الصعب ان ينسى الاولاد ما يتعلموه في مصغرهم وان تعلموا آداب الدين فقد يتبنوها طوال حياتهم, وآداب الدين - كلنا نعرف - اهم من الدين. هذا الى غير ما يستمعون اليه من قصص ونوادر يجهلها معظم الأهل.

- هنالك كتب وكراسات تباع وتحتوي على قصص واشعار وحكم دينية, وكذلك ديسكات تحتوي على قصائد واشعار تحكي قصص مشهورة مثل قصة الأمير معضاد او النبي يوسف او النبي ايوب وغيرهم.

- تقام بين الفينة والأخرى ندوات دينية يُلقي فيها شخص متدين ذو معرفة محاضرات حول امور عدة تتعلق بالدين - اذكر منهم الشيخ ابو علي حسين والشيخ نور الدين شمس وغيرهما. فيمكن للراغبين حضور ندوة كهذه. (للأسف لم تجرى ندوة مماثلة في بلدنا حتى الآن, ونرجو ان يتم التغلب على العقبة في وجه انضمام بلدناالى هذه المبادرة).

- قامت بعض اخوات الدين بالتوجه للمدرسة الشاملة والقاء محاضرات حول الدين واموره امام الطالبات في المدرسة الثانوية. لا شك بان الأمر مهم, وهنا اقترح ان يقام امر مماثل في كل المدارس- من الابتدائية انتهاءا بالثانوية - وعلى مدار السنة ولكل الطلاب. مع ان الأخوات قاموا بالأمر تبرعاً منهم "وعلى نية الخير" ولا شك لدي بان هنالك من سيتطوع لإلقاء محاضرات دينية بدون مقابل, ولكني اعتقد بانه علينا ان نطالب بتخصيص ميزانية خاصة لهذا الأمر من وزارة المعارف.

- وطبعا يمكن للأهل ان يتوجهوا الى اشخاص ملمين بالدين ويستقوا منهم معلومات مهمة ويقومون بدورهم بنقلها للجيل الصاعد.

واخيراً, سمعت منذ سنوات بانه سيقام مجلس خاص يضم رجال دين وعلم خبيرين بامور الدين والمستجدات الدنيوية الاخيرة , لكي يتم بحث مواضيع لم تتواجد ايام الدعوة ولا ايام الأمير السيد - ق - لكي يتم البت فيها, ومنها التوجه للتعليم العالي للفتيات وقيادة السيارة والتبرع بالأعضاء وعمليات طبية لم يكن لأحد ان يتخيل وجودها, وغيرها من مواضيع نواجهها في هذا العصر. وهنا ايضا- لا عنوان للتوجه اليه ولا أدري اين "قُبرت" هذه المبادرة المهمة ولِمَ لَم يتم الأمر حتى الآن.

علينا نحن - الأهل والمربين سواء- ان نحاول صقل الهوية والانتماء الديني لدى اولادنا ليشعروا بالفخر بهويتهم الخاصة وليقدّروا تاريخنا وتراثنا ويشعرون بالاعتزاز بها - من منطلق اادراك وفهم وليس طاعة عمياء.

فالدين والعلم لا يجب ان يتناقضا - واذكروا بان مؤسس الدعوة أقام مجالس حكمة للرجال والنساء على حد سواء, وشجع العلم والعلماء - من اطباء وعلماء الرياضيات والفلك (بينما طرد المنجمين من بلاده) والفلاسفة وغيرهم بل وتعد "دار العلم" جامعة حيث درست فيها علوم دنيوية ودينية:-

" فتح دار الحكمة بالقاهرة وحمل الكتب إليها وانتصب فيها الفقراء والقراء والنحاة وغيرهم من أرباب العلوم وفرشت وأقيم فيها خدام لخدمتها وأجريت الأرزاق على من بها من فقيه وغيره وجعل فيها ما يحتاج إليه من الحبر والأوراق والأقلام‏."

من ويكيبديا بالعربية- وبالانجليزية:

In the area of education and learning, one of Hakim’s most important contributions was the founding in 1005 of the Dar al-‘ilm (House of Knowledge), sometimes also called Dar al-hikma.[5] A wide range of subjects ranging from the Qur’an and hadith to philosophy and astronomy were taught at the Dar al-‘ilm, which was equipped with a vast library.

Access to education was made available to the public and many Fatimid da‘is received at least part of their training in this major institution of learning which served the Ismaili da‘wa (mission) until the downfall of the Fatimid dynasty

واترجم:

" من اهم ما قام به الحاكم (بأمر الله) في مجال العلم والدراسة هو تأسيس "دار العلم" او ما تدعى احياناً "دار الحكمة" في 1005. تم فيها تدريس مواضيع عدة مثل علوم القرآن والحديث الى الفلسفة وعلم الفلك, واقيمت فيها مكتبة شاسعة.

اتيحت الدراسة فيها للجميع وتلقى الكثيرون من الدعاة الفاطميين علمهم (او جزءا منه على الأقل) في هذه المؤسسة الثقافية المهمة - والتي خدمت الدعوة الاسماعيلية حتى انهيار السلالة الفاطمية."

-דרוזית יש לציין - תסבול מחרם דתי! כי אסור לעודד נשים לנהוג, ואסור לעלות לאוטו עם חוטאת וכופרת שנוהגת!

(לעלות לאוטו עם נהגת שאינה דרוזית זה בסדר - ולא מטילים חרם על זה.)

אתם מעכלים את האבסורד? תגידו את האמת, אתם לא מתביישים לקרוא שישנה תקנה מפגרת שכזו אצלנו?

"שנשים ילכו ברגל אם אין גבר שיסיע אותן!" - כה אמרה אשת שייך מהולל אחד לפני כשבוע. כשנראה אותך הולכת לקופת חולים בצהריים ברגל, הוד מעלתך, אז תטיפי מוסר לאחרות! כשנראה אותך נושאת שקיות עם ירקות ופירות והולכת ברגל הביתה, אז תהיה לך זכות לדבר. כשנראה אותך גוררת את עצמך לקופ"ח, כמו זקנות רבות עם כאבי תופת בברכיים, בגב או ברגליים, כי אין גבר מחרמהון שיקפיץ אותן לשם, או אז תדברי.

איזה צביעות בתור אחת שיש לה נהג צמוד (בשכר?)...איזו התנשאות ואטימות: אין לך גבר מחרמק צמוד אלייך - זו בעיה שלך! אין לך בעל עשיר שיעסיק אח /אחיין/ נכד בתשלום בתור נהג צמוד אלייך, שתסבלי.

מי שאין בקרבתה בעל או בן או אח או נכד שיסיע אותה, שתלך ברגל - בקייץ בחורף בחום או כשיש סערה...למי איכפת? مين قللها تخلق انثى؟

ומה תעשה האלמנה שאין לה בנים או הם קטנים? ומה תעשה הרווקה שאחיה ואביה עובדים או בצבא אם תצטרך להגיע לאיזשהו מקום?
ומה תעשה האשה שבעלה תורן או חולה או נכה ואין לה אבא או שזה גם נכה וחולה סתם או לא נוהג?

שלא תלך, שלא תחלה, או שתלך עלא ראסהא! בעיה שלה!

את מזכירה לי את המלכה הצרפתיה הזו שאמרה שאנשים יאכלו עוגות אם אין להם לחם.

אגב, אוטו אסור, ומה עם קטנוע? מה עם אופנוע? או טרקטור? או אפילו שופל? מותר? הרי התקנה הזכירה רק מכונית! והאופנוע והקטנוע והאופניים, די דומים לחמורים ולסוסים של פעם, שיש לציין לא היו אסורים בשימוש לנשים - אותה תנוחה: רגל מכל צד!
הם רק יותר מהירים.

איזה מפגרים. ועוד מתפלאים שהצעירים לא מתקרבים לדת עם חוקים כאלה?

יותר חדשים ויש יותר ישנים.

מי שידה משגת, תוכל לקנות גמל או פיל.

למועצה מקומית, אני דורשת שתקימו חניונים לחניית סוסים וחמורים, ותחנות האכלה ומים ליד המוסדות הציבוריים בכפר<

אחלה פתרון!

וגם יותר זול, וגם נשמור על הסביבה! וגם ספורט.

רק אסור לצאת מתחומי הכפר, אלא רק ללזתון או ללסהל כמו איאם זמאן!

קבלת רשיון נהיגה זה לא אומר שלילת הזהות הדרוזית ואני מחזקת דברי האורח שנתן תגובה למספר 5 האם זה מותר לעלות טרימפ עם מישהו זר שלא מכירים או אפילו שמכירים אבל הוא לא (מחרם)לעומת זאת נהיגה זה אסור וחראם ,בעבר לא היו כלי תחבורה האנשים היו משתמשים בבעלי חיים על מנת לעבור ממקום למקום והנשים גם כן היו משתמשים בסוסים ובחמורים ,היום הכל השתנה ואם מישהי רוצה לעשות דברים שסותרים את הדת והמנהגים יכולה לעשות את זה גם בלי רשיון ובלי רכב הכל תלוי בחינוך במשפחה הגרענית איך חינכה,כוונה והקנתה את הערכים שלה לצאצאים,לאדון שאמר בתגובה שלו הנשים בשנות ה 30 שלהם התחילו לצאת לעולם העבודה על מנת לעזור בפרנסה של הבית והבחורות התחילו ללמוד ולישון במעונות ,מה רע בזה שהאשה תעזור בפרנסה?! הרי מאז ולתמיד האשה עזורת, בעבר סבתא שלי ושלך וסבתות של ההורים שלנו היו הולכות לשדה ועובדות לא רק במשק הבית גם בחקלאות ההבדל שבימינו כפי שאתה יודע הכל השתנה (שתצא לעבוד ותעזור בפרנסת הבית יותר טוב מאשר תשב כל היום עם השכנות וירכלו על האנשים),בנוסף לכך לפי דבריך "התפתחות שאתם דוגלים בה, רישיון נהיגה, לישון במעונות בלימודים",מצד אחד מדברים על ההתפתחות וההשכלה וצריך ללמוד,ומצד שני מאשמים מי שיוצא ללמוד יכול להיות שאתה צודק בעניין לישון מחוץ לבית אבל מה תעשה בחורה שהיא לומדת כל ימי השבוע משעה 8 בבוקר עד 8 בערב האם מותר וטוב לחזור מאוחר בכלי תחבורה ולשבת ליד אנשים שבכלל לא מהדת שלנו ואסור לישון במוענות ? עוד פעם אם בחורה או אשה רוצה לעשות דברים שסותרים את ההרגלים והנורמות החברתיות של הדת הדרוזית היא תעשה את זה אפילו בתוך הבית שלה ,היא לא צריכה לצאת לישון במעונות או לעשות רשיון, לגבי הדת תאמין לי החינוך בבית הספר די מספיק שיעביר את המסר של הדת (במידה וההורים לא מעבירים אבל אני לא מאמינה שיש אמא שלא מסבירה לילדים שלה על הדת שלנו),יש לנו מורים מאוד טובים של המורשת כמובן,(לא לשכוח שבי"הס הוא סוכן חברות ראשי ויותר חשוב מהמשפחה והבית)אם האנשים רוצים להיות דתיים לפי דעתי ,צריך לחיות לפי הדת והחוקים 100% לא חלקי ומישי לא יכול הוא נשאר חילוני (لحد مالله يهدي مثل مبتعرف). (אני מתנצלת ומבקשת סליחה אם פגעתי במישהו מהטוקפקים הנכבדים סכ"ה זה נושא לדיון ולא התכוונתי להעביר משהו שלא במקום או).תודה.

אתה פשוט גדול אדי ! ירבו אנשים מבינים ומשכילים כמוך .
אתה לא מבין כמה כואב לי הלב כאשר אנשים שומעים שאני לומדת הנדסה וישר שואלים - מה איפה תעבדי! מה תעשי עם התואר!!
אז לא אין לי רישיון - ועצם המחשבה שאני צריכה להתחתן כדי שאוכל להתקדם בחיים שלי מעצבנת ומגבילה !
אז עד שעוד אנשים יגיעו לרמת המחשבה שלך יקח הרבה זמן ..
אז קיצר - אורח החיים של הבנות בכפר שלנו מגביל ומעצבן ! וצריכים לשנות אותו - כי אם תסתכלו טוב הבחורות היום משכילות יותר מהבנים שרובם מתנהגים כערסים שרוצים רק לשתות נרגילה בנות רוסיות ולעשן ! ושום דבר אחר.
אז אני מקווה שיהיה שינוי בהקדם !!

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا ً على طرح هذا الموضوع والذي يعود ويتكرر في الجلسات والاجتماعات وكأن مستقبل الطائفة والحل الوحيد لحل جميع مشاكل الطائفة يكمن في ايتاح السياقة للبنات والنساء وكأن سياقة النساء للسيارة يعبّر عن تقدم وتحضر وأن تمدّن الطائفة يكمن في هذا الامر.. فقد قال الله عز وجل في كتابه العزيز:

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا..} (سورة البقرة, 219)

ففي كل شيء يقع عليه الشبهة في تحليله او تحريمه يكون لو وجهان تماما كقطعة النقوط - وجه يحمل بين طيّاته ايجابيات ووجه يحمل بين طيّاته سلبيات الامر الموفوع للنقاش.. فلو نظرنا الى ايجابيات موضوعنا هنا حول ايتاح وايجاز رخصة السيارة لبناتنا لوجدنا منها وبالاضافة لما ذكرت اعلاه اخي الكريم:

- الاستغناء عن السائق الأجنبي (الغير محرم).
- الاستغناء عن استعمال وسائل النقل العمومية مثل الباصات وسيارات الاجرة والقطار بما يتخلله من اختلاط مع الاجانب والظهور بينهم.
- "اكثر سترة" للبنت..

اني اعتقد ان هذه اعظم الاسباب التي يستعملها مؤيدوا رخصة السيارة للنساء ولكن وبما اننا جميعا نتبع للدين الواحد والعقيدة الواحدة وهي تعتبر مرجعنا الاول والاخير فان ديننا يمنع البنت الموحدة من الظهور امام الاجانب الا لضرورة محتمة واي ضرورة فالعمل خارج البيت ليس ضرورة, والذهاب الى التعليم الجامعي ليس ضرورة والذهاب الى الدكاكين ومراكز التبضع ليس ضرورة - وانما ضعفنا وتقصيرنا حول هذه الامور لامور لا غنى عنها - فطمعنا وركضنا وراء الدنيا والمال وانعدام الاكتفاء والرضى والقناعة ادى الى تبعثر الامور وتبعثر البنات والصبايا في الشوارع باحثات عن العلم الدنياوي والعمل والمال.. فتماما كلعبة ال domino - في حال وقوع احدى المكعبات تبدأ المكعبات الاخرى بالوقوع (او تكاد ان تقع) - وهذا هو تسلسل الاحداث التي قادتنا الى طلب ايتاح رخصة القيادة للنساء للتسهيل لهن في الخروج الى العمل والتعليم الدنياوي والذي هو بحد ذاته مخالف للدين والعقيدة. والآن نرجع الى لب الموضوع فبعد ان عددنا ايجابيات رخصة السيارة للنساء دعونا نرى ما هي سلبياتها لنكمل وجهيّ قطعة النقود - فمن سلبياتها:

- الدعوة للاختلاط لأن المرأة بحاجة لرخصة والرخصة بحاجة لإدارة مرور وإدارة المرور بحاجة لمراجعة والمراجعة بحاجة للمرأة نفسها وهي بحاجة لصورة والصورة بحاجة لمصور و المصور قد يكون رجل والرجل بحاجة لامرأة ووووو.....
- نعاني من كثرة خروج المرأة الآن فكيف لو قادت السيارة؟ وأقصد بذلك ما تشاهدونه في الأسواق وعلى الشواطئ وفي مهرجانات التسوق من غزل ومعاكسات وما شابه...
- كثرة الحوادث فالمرأة بطبيعتها لا تحسن التصرف لحظة الحادث وكثير من الرجال لا يحسنون ذلك فكيف بالمرأة.
- المرأة بطبيعتها رقيقة نفسياً و فسيولوجياً والقيادة بمتاعبها وجهدها تسبب لها أمراضاً نفسية وعضوية, ونسمع كثيراً في الغرب بأن أمراض المرأة النفسية تتفاقم.
- لو صار هناك حادث سير وتحطمت سيارة المرأة وليس هناك احد من اولياء امورها ان يأتي لمساعدتها فعندها ستحتاج الى الركوب الى جانب قائد شاحنة نقل السيارات وبعدها ستضطر الى ان تدخل ورشة لتصليح السيارات وهناك العمال من الرجال فبماذا ساعدنا هنا؟
- زيادة نسبة الطلاق والتفكك الأسري وانتشار الشكوك والخلافات الزوجية.
- لن يتم الاستغناء عن السائق الأجنبي لان ليس للكل امكانيات على اقتناء سيارة للنساء.
- زيادة نسبة الفجور - فاحصائيات عديدة اقرّت واكدت بأن نسبة الفجور في بلدان تسوق فيها النساء تزداد.
- ماذا ستفعل المرأة في حال حدوث ثغر في دولاب السيارة؟ هل رأيت امرأة واحدة تغير الدولاب؟ ام انها تطلب المساعدة من الرجال المارة او السائقين الاخرين فهل بهذا ساعدنا على عدم الاختلاط؟

هذه باقة صغيرة من سلبيات رخصة السيارة للنساء - بالطبع سيكون هناك من يقول لك "انا واثق من زوجتي", "انا واثق من ابنتي" - فهل يا ترى هم واثقون من السائقين والمارين الاخرين ايضا؟ وهناك من يقول لك ولكن 90% من النساء صالحات وربما فقط 10% سيستعملون السيارة لمصالح شيطانية وابليسية - ولكن هل لنا ان نذهب الى فلان ونقول له ان ابنتة ليست على اخلاق حميدة ومشكوك في امرها ولهذا لن نسمح لها من قيادة سيارة وبينما سنسمح لابنة جاره من قيادة السيارة لانها صاحبة اخلاق حميدة؟ هل نستطيع ان نعمل هذا؟ فالقانون هو دائما للكل.. قوانين الدولة تطبق على جميع السكان وليس على فئة واحدة منهم وهنا ايضا لو قلنا ممنوع فالممنوع يشمل الكل وليس فئة واحدة..

ولا ننسى ذئاب هذا العصر الذين يسيحون الشوارع والطرقات فنحن نسمع الكثير الكثير من الحوادث المقرفة في الاونه الاخيرة وعلينا المحاولة قدر الامكان في الحفاظ على عرضنا وحرمتنا ولا ننسى بأن الامرأة امانة كبيرة في رقبتنا وعلينا الموت كرمال الحفاظ عليها والا سنهلك جميعا!! فمكانة المرأة عظيمة عندنا فكفانا ان نقرأ بطوليات اشبالنا الاشاوس لنرى عدد الحروبات والمعارك التي خاضوها اجدادنا واسيادنا من اجل الحفاظ على المرأة وانظر قصة سيدنا الجليل المقداد وحروباته من اجل المياسة - فعلينا ان نحذوا حذوه كيف خرج وحارب الملوك والجيوش من اجل الحفاظ عليها.. وهناك قصة سيدنا الامير السيد الله اعلم (ارجوا تصليحي ان اخطأت في اسم صاحب هذه القصة) والذي عدل عن بناء خلوة لانه رأى امرأة موحدة كشفت عن رجلها لكي تعبر النهر فعدل عن بناء خلوة وبيت العبادة من اجل بناء جسر تعبره النساء.. وناهيكم عن القصص العظيمة لسلفنا الصالح من موت وقتل واعدام من اجل الحفاظ على نسائنا وبناتنا - ونحن هنا اليوم نريد ان نطلق العنان ونفسح الطريق ونجعل نسائنا وبناتنا طعما سهلا لذئاب هذا الزمان؟؟ فكفانا تساهلا وكفانا نهكا لحرمات الدين والركض وراء اغرائات الدنيا وضرورياتها - فلا ادري كيف استطاع اجدادنا العيش الاف السنين بدون سيارة وفقط الان! في اخر اكم سنة اصبحت المعيشة بدون سيارة للمرأة مستحيله!! فلا ارى ان في زمن اجدادنا كانت نساؤنا تتسابق في امتطاء الخيل (سيارة ذاك الزمان) - اما الان فلا حياة بدون رخصة سياقة للنساء.. كفانا تساهلا.. ولا ننسى سيدنا الشيخ امين طريف رحمه الله ونفعنا ببركاته فهو صاحب البصيرة والرؤية!! وقد حرّم قيادة السيارة للنساء لغاية ما!! لا اعتقد انه حرّمها لانه حب عليه ذلك - انما بالطبع هناك امرا وسرا عظيما في سبب تحريمه اياها - فكفانا ان ننظر الى حال الطائفة في ايامنا هذه - ففي اواخر سنوات ال 60 والله اعلم ذكر سيدنا الشيخ رحمه الله ان الانجرار وراء الدولة والسماح للبنات والشباب في التعلم سويا في المدرسة في صف واحد سيؤدي الى انقراض الاخلاق الحميدة وقال "اخشى يضل في شي اسمه دروز" في حال عدم رفض هذه المهزلة - وبالطبع عديمي البصيرة قاموا ضده وانظروا الان الى حال فتياتنا وشبابنا! انظروا الى قلة الادب وعدم الحياء! فقد نهى سيدنا الشيخ رحمه الله عن هذا ولم نسمع بكلامه وبالفعل حصل ما ذكره - انظروا اليوم كيف ان اليهود اصبحوا يعلمون الطالبات والطلاب في صفوف منفردة وحتى في مدارس منفردة - الا نتعلم منهم ونقلدهم في هذا؟ - وايضا في موضوع السياقة - فالدول العربية بدأوا يمنعون النساء من قيادة السيارات - نحن هنا نطالب بالسماح لهن مع انه سيدنا وشيخنا الجليل حرّم هذا الامر - وها هو الانجراف والانحراف يزداد يوما بعد يوما..

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (سورة المائدة, 2)

عذرا على الاطالة واطلب صفاء الخاطر.

כל מה שהוא ניסה להסביר זה, שיש השלכות מאוד קריטיות לכל ההבנה שלכם לעולם המודרני...
שאם יושבים עם בני הנוער הם תמיד במחשבות של העולם המודרני וחושבים שהדת הוא הכי פרימיטיבי..

וזה שהדת (לא הדרוזית ספציפי) בא ואומר מה נכון ומה לא זה לא אומר שהוא פרימטיבי, הרי אתן יודעות שהרשיון לבחורה הוא דבר לא טוב.. ואתן מעלימות עיין כי הוא דבר בעולם המודרני, ועוד הרבה דברים...
אך אתן/ם חושבות/ים שהדת הוא זה שמונע ממכם להיות מודרניים לכן חושבות/ים שזה לא טוב ופרימטיבי..

בקיצור כל אחד יעשה מה שהוא רוצה... וכל ואחד וד'נבו עלא ג'נבו...

ו... ק'דיש עק'ל אלבנאת זע'יררררררררררררררררררררר (יש הוכחות :) )

اقتبس :

" واي ضرورة فالعمل خارج البيت ليس ضرورة, والذهاب الى التعليم الجامعي ليس ضرورة والذهاب الى الدكاكين ومراكز التبضع ليس ضرورة "

هل انت تعيش على الكرة الأرضية يا اخي؟
لا حاجة للنساء بالعمل.
لا حاجة لهن بالعلم
لا حاجة لهن بالتسوق (طيب اوافقك الرأي. فيمكن للرجل ان يقتني لزجته او ابنته كل ما تحتاج من ملابس خارجية وداخلية واحذية وهو يقدرها بنفسه)

معك حق.
وانا اقول - وما حاجة الرجال بالعمل؟
وما حاجتكم بالعلم؟
وما الحاجة بالتسوق؟

هيا بنا كلنا لنعيش مثل ايام زمان - احفروا ابار ما "على ايديكو" - ممنوع استعمال آلات اخترعها الأجانب
اقطعوا الماء الجاري عنا وانشلوا مي عذبة من الينابيع في جرار على رؤوسكم - ارموا بالمزجنيم الى المزابل (ان المزجان لهو اعتراض على حكم الباري تعالى فانه اراد ان يكون الطفس حاراً وعلينا ان نرضى بالحم ولا نحاربه بوسائل ابتدعها الأجانب الكفار -
ارموا كل الأجهزة - التلفاز والهواتف النفالة وغيرها والحواسيب - فكلها تؤدي الى الاختلاط

تخلوا عن سياراتكم وتراكتوراتكم واقتنوا الثيران والحمير
واستقيلوا من كل كل اعمالكم ولا تاخذوا معاشا من الدولة ولا تأمين - مال السلطان حرام (الا اذا كان معاش البنت او المرأة او تأمينها - فحلال زلال نزعه منها حتى بالقوة - فهو سيؤدي بها الى الاختلاط)

مزقوا الشهادات و عودوا الى الحراثة والزراعة والرعي...

وابعثوا بناتكم الى العمل في مشاغل ومصانع او في البندورة والبطيخ في السهل او في الزتون - فتعملن 10 ساعات يوميا ويقبضن 10 شاقل على الساعة ,ولدى جماعتنا الذين من كثر الرأفة بهن لا يدفعون لهن معاش المينيموم - بل لا نصف معاش المينيموم - فبالله عليكم لماذا يدفعون لهن معاشا جيدا وهن لا شهادات معهن؟ وهل قطف الزيتون بحاجة الى شهادة؟

لا ضرورة لفتاة ان تتعلم. وذلك لأنه يوجد دائما اب يعتني بها او اخ يصرف عليها او زوج لا يحرمها شيء

لم نسمع ابدا بحرمة ترملت او تيتمت او تطلقت وعادت الى بيت اهلها ولا شيء على بدنها سوى ما ترتديه! وكل الرجال منصفين- فان ترك الوحد زوجته من اجل روسية حسناء او غيرها - فهو لا يتخلى ابدا عن مبادئه ويدفع لها نفقة.

لم نسمع بالمرة عن زوج لا يعطي زوجته شاقلا لتشتري مشاي, ولم نسمع عن زوج يقشط مرته معاشها ولا أب ولا أخ يقشطوا البنات معاشاتهم

بالمرة - لهذا لا يجب على البنات العمل - فان لم يكن لديهن معاش - فلن يتمكن الأب او الأخ من تقشيطهم اياه! لماذا لم نفكر في هذا الحل من قبل؟

تريدنا ان نعود الى ايام لا كلمة للمراة- محكومة عاجزة جاهلة مستغلة مستعبدة. تماما كلاخوان المسلمين الذين يقولون بانه لا حاجة للتعلم اكثر من الصف السادس - الفراءة وبعض الحساب فقط بل وقتلوا معلمي المدارس فوق الابتدائية والجامعات.

سؤالي اليك يا اخ: هل انت مستعد لأن تصرف على اخواتك واولادهن ان ترملت واحدة منهن او تطلقت ؟ هل انت مستعد لأن تربي وتعيل اولاد اخوك ان مات اخوك (لا سمح الله)؟ وهل انت مستعد وقادر على اعالتهم؟

واخيرا - في كل جوابك المطول لم تتطرق الى سيبان الرجال وصديقاتهم وابنائهم انصاف الدروز من شتى الطوائف والملل - لم تتطرق الى الفساد في العمل, الى الغش في التجارة ولدى اصحاب المهن والرشاوى التجارة بالسموم والى العصابات التى تقوم بالسرقة واخذ "الخاوة" في القرى. لم تتطرق الى السكر والقمار والتدخين لدى الرجال. فهذه كلها امور ثانوية مفارنة مع قيادة الانثى للسيارة او ذهابها للجامعة

فالنساء هي السبب وراء كل هذا
التعليم ايضا والعلم الذي يفسد الاخلاق
وقيادة النساء للسيارات

فأيام زمان لم يكن اجرام ولا سيابة ولم تخن امراة زوجها ولا زوج زوجته ولم يخلق اولاد حرام...

وعندي احسن حل لمنع الاختلاط - اقتلوا النساء- عفوا, الاناث - جميعا
وهكذا نمنع الاختلاط.

מה כלכך קשה להבין שאין קשר למה ואיזה עידן אנחנו הדת עדין לא השתנה ומה שמנעו בדת זה עדין לא השתנה מה שאסור לבחורה אז אסור וגם לגבר וכולם יודעים שבחורה בכלל אסור לה להיות בקרבת זרים לבד או לצאת לבד לא משנה אז כל מה שבחורות עושות היום זה כבר לא ממש משנה הרשיון כי גם ככך המצב בזבל וגם רוצים להתנהג כמו יהודים בזה אתה לבד תתנהג ככך איפז הביקורת על הכתבות שלך איפה המשאייך משסביבך הדת היהודית אתה אומר הא רוצה שנתהג כמוהם שנלמד מהם אל תדאג זה מה שקורה לאט לאט בעזרת אנשים כמוך זה רק מאיץ (דת של מתים)

אנא מקווה אשי ואחד בס אנו יקונו למשאייך עמבשופו האי לכתבות ען למק'אטעאת אלי פאד'י ..
כאילו אנו בס מנ ג'וליס בדו יפות על ג'נה נאס ..קאנו בס אחנא דרוז..
כאילו ירכא וינוח וג'ת ודליה ועספיא ... כאילו שהם לא דרוזים ..לסואל אלי ענדי לי ענדהוןןן מסמוחח וענא לאאא לייי ? בדי אפהםם !!!
וגם מש בס רכסת לסואק'הה פי בעד קתיר אשיאא בק'אטעו עליהא !!
וקתר לשד ברכייי ..יעני ליקון פעלמקוו פי בנאת קתירי מנבלדנא מעהא רוכס בדון עלם אהלהא וקל האדא לייייי עשאן אמהא מתתק'אטעששש ..
ול אשי אלי בדחקק אנו אדא מרה מדיינה בתרקב חד וחדה בתסוק' אז קאנהא קפרת ועמלת עיבה ולאזם תתק'אטע וקקק האדא חקי פאדיייייי ..
וקקק פי נסואןןןן עאמלה חאלהא מתדיינה ובתרקב חד בנאתהא אלי בתסוק' ובתק'עוד פנס לכלוה ובתק'לק לגבר יחקי מעיייי ..
בסדר עלא עיני וראסי אלי מעהא רוכסה תנחרם מנ דיינהא טול מא מעהא רוכסההה בססססס אמהאאא ויל ברקבווו חדהא שו דכלהוןןןןןן ..
ובעדייןןן לבנת לבתתעלםםם לי תיק'אטעווו אמהאאא שו היא עמתקפרררר
וקקק הדול אלי ראפעיןן ראס לעידהה ..
קיצרר בתמנאא אנוו האי לכתבות תג'יב נתיג'ה ותוסל ללמשאייךךך
ותודה !
אדיי אין עליךךךךךךך ענקקקקקקקקקקקקק

הדת הדרוזית נכתבה מלפני 1000 שנים ומעולם לא הותאמה לרוח התקופה. אני אומר לכם בצורה ברורה וחד משמעית ששיח' מוופק אינו מתנגד לרישיון נהיגה אך שיח' אחד בלבד שחיי בתקופת האבן מתעקש על דעותיו הקדומות השיח' מינוח , והוא משעבד עדה שלמה לדעותיו הקדומות. לדעתי שעל המועצה הדתית הדרוזית לקיים דיון ענייני ומעמיק בנושא כאוב זה. חשוב לכולנו לדעת שבכפרי הכרמל הבעיה הזאת פתורה ובנות (רווקות) מסיעות את ההורים שלהן ל"לח'לוה " ובחזרה. מה להם יש דת דרוזית אחרת מהדרוזים של הגליל? האם הם לא שייכים למועצה הדתית הדרוזית? הגיע הזמן להתעורר . יש בעיות חמורות וקשות שהמועצה הדתית מזניחה או לא מעיזה לטפל בהם. עבריינות, סמים, רצח,התאבדויות. שיח' מוופק תתעורר וקבל עליך מנהיגות סמכות ואחריות.רשיון נהיגה לאישה הוא לא מותרות לתענוגות הוא כלי עבודה להביא פרנסה הביתה ולשרת את ההורים המבוגרים.