בעקבות הכתבה תגובות לדבריו הבוטים של אייל גבאי ובעקבות שיחות ודיונים שהיו לי עם אנשים, החלטת
י לכתוב כתבה זו.
רב הדרוזים נרתעים וסולדים מאוד מהפקעת אדמות, או אפילו מכירתן, אנו מבינים שאדמה הינה אחד הערכים שאנו מצווים עליהם מבחינה דתית, וללא כל קשר, כל הפקעת אדמה מקוממת.
אך הפעם איני הולך לכתוב על אדמות דליית אלכרמל אלא על אדמות כסרא-יאנוח, אותן אדמות שנמכרו לאיש העסקים סטף וורטהיימר (כתבה על סטף וורטהיימר בקישור הזה), שהקים פארק תעשייה מהמפוארים בארץ, שמייצא מעל מיליארד דולר בשנה לחו"ל, והכי חשוב לענייננו, מעסיק רבבות דרוזים מהסביבה, כולל מכפרנו ג'וליס הפארק מעסיק עובדים מכל הדתות והינו מופת לקירוב לבבות).
עכשיו שאלו/שאלנה את עצמכם/ן מה עדיף, שהאדמות הללו ימשיכו להיות אדמות טרשים או אולי מטעי זיתים, או פארק תעשייה מלבלב, שמפרנס כל כל הרבה משפחות דרוזיות (ולא דרוזיות), חושף את העובדים לטכנולוגיות חדשות, לשיטות ניהול מתקדמות, לתנאי עבודה נוחים מאוד, ליחס שווה ולא מפלה בעבודה?
אם המפעל היה בקרבת הכפרים, אך היה מפלה את התושבים, מבחינת شم ولا تذوق הייתי מבין את התסכול, אך במצב כזה הייתי אומר, אם הדרוזים יכלו להקים איזור תעשייה כזה, העדיפות הייתה שהם יקימו אותו, אך מנסיוננו המר, כעת אנו לא מצליחים, ואנו צריכים להגיד תודה שמישהו אחר עשה זאת, ועוד ברמה כל כך גבוהה!
אדי
1. תגובה לאדי.
כתבתך הינה לעניין ובמקרה הנ"ל מדובר במכירת אדמות מרצון,לפעמים בתחבולה של בבוא מיאנוח שכביכול רימה ועבד על לא מעט אנשים, אך ביסודו של עניין הם מכרו וויתרו מרצון על אדמותיהם תמורה שכר מסויים.
כאן העניין הוא שונה בתכלית, מדובר בהפקעה עבור פרוייקט שלא משנה מה רמת היעילות שלו, הוא ביעקר ממלא את כיסיהם של בעלי ההון. מדובר בהפקדה זדונית תוך כדי זלזול בבעלי הקרקעות שבעלותם אינה מטלת בספק.אף אחד לא מתנגד להפקעה כהוא זה כי עניין של הפרוייקט מובן,,אך דורשים פוצוי, ופיצוי הולם,,ולא חסרים פתרונות לפיצויים. בזמנו אריאל שרון של ידוע באהבתו לאזרחים המוסלמים, הנחה את הממונים לפצות את בעלי הקרקעות לטובת כביש 6 בדונם תמורת דונם,,וכאן רוצים הממונים בראשות המנכ"ל גבאי לשלול את זכותם של תושבי הכרמל על אדמותיהם שלחלק מהם משמשים מקור פרנסה עיקרי.
מדובר בהחלטה פוליטית שטמון בה אלמנטים של זלזול והשפלה.
» תגובה...
אני כמובן לא כתבתי על המקרה של דליית אל כרמל.
הכוונה שנהיה גם אוביקטיביים ונדע להבדיל בין המקרה של תפן לזה של דליית אל כרמל למשל.
ישנם כאלה שמרגישים כאילו יד המדינה בהכל, וכל דבר לא טוב שקורה עם הדרוזים, המדינה עומדת מאחוריו, ואין זה נכון!.
» אתה צודק בזה,ולא מעט בגלל הבורות שאנחנו סובלים ממנה.
חלק מהבעייה טמון בכך שאנחנו עם אמוציונלי,קל לנו להאשים את האחרים ולטעון שתו לימ ואכלו לי,,אבל בהחלט לא בנושא של הפקעת האדמות.
נושא הפקעת האדמות טעון אמוציות שכן אנחנו מחוברים לאדמה כחלק מהתרבות שלנו, ואני ממש בעד והלוואי והיתה בנו היכולת להלחם על כל ס"מ מהאדמה.כי בסופו של דבר מי שיש לו אדמה,בודדים כקולקטיב,יש לו גם עתיד. ע"ע העם היהודי והמלחמה שלו על כל שעל מהארץ.כמובן שזה לא תחליף להשכלה וכמה שיותר השכלה אקטואלית שמקדמת את בעלה.
מעבר לזה אני חושב שיש בנו לא מעט בכיינים ועצלנים,עצלנים שבוחרים רק בשירות הקבע והצבא כעתיד לחיים, ובכיינים שאם באותו מקום, ולרוב בצבא הם נפלים ולא מצליחים להתקדם, אז מאשימים את המערכת בגזענות וחוסר קידום בשל היותו דרוזי.
אני אף פעם לא נתקלתי במחסומי גזענות,,אתה והאחים שלך נתקלתם?? דומני שלא,,ספר את זה לאחרים.
צריך לדעת להתברג,לדרוש, להצטיין להכיר את כללי המשחק בכל מערכת.
2. הגיע הזמן לעשות שריר
3. והארנונה למי הולכת? לישובים הדרוזיים בסמוך?
ולמה אדמות תושבי ג'וליס בשכונת החיילים המזרחית שייכת למשגב?
4. אז למה הפקיעו בין 80-90% מאדמות הדרוזים בכל הכפרים כמעט?
כן, היו משתפ"ים בכל כפר, שרימו וגנבו ונהנו מההפקעה, אבל עמך, שבמקום שההנהגה תגן עליו בעתות מצוקה, הוא זה שסבל. אדמתו נגנבה, והוא נותר כעבד אצל משפחות האצולה.
עם עובדות אי אפשר להתווכח!
למוסלמים לא הפקיעו אדמות כמו שהפקיעו לנו, כי הבוגדים היו מתוכנו.
ועוד להם נותנים יותר ויותר מגרשים (ראו מקרה פרידיס לאחרונה), ואצלנו? כיתרו אותנו עם בונקרים, קווים אדומים והתנחלויות.
לבנות לגובה הם אומרים.
למה ליהודי נותנים לבנות יישוב בכל מקום, על אדמת המדינה, על אדמתי ואדמת סב סבי, ואילו לנו אסור? ועוד קוראים לו חלוץ!
שמעתם ממש באחרונה הוקצו 100 מיליון ש"ח לעיבוי ההץיישבות היהודית בגליל ובנגב.
היהודית. וזו בכלל לא גזענות.
מתי הוקם יישוב דרוזי חדש ב-63 שנותיה של המדינה?
הפקיעו לנו אדמות ונתנו למתנחלים בסביבה, האם הפקיעו ונתנו לנו אזורי תעשיה שתשרת אותנו?
די כבר להתעלם מהגזענות הזו! המדינה אשמה וגם הבוגדים מתוכנו שהמדינה טיפחה בראופן ייסודי וסיסטמתי! (קראו את הספר "טס נחושת")
אין מדינה בעולם שידוע לי עליה (אולי חוץ מסין) שגזלה אדמות מבעליהם החוקיים)
5. הגיע הזמן לסרבנות גיוס,מתישהו יבוטל החוק.
אין סיבה להמשך גיוס החובה יותר,,זה לקח לנו את מיטב בנינו וחבל על כל טיפת דם שנשפכה לשווא,,המדינה הזו לא תעריך אותנו אפילו אם נציל אותך מאבדון. המדינה הזו שייכת ליהוד'ים בלבד. ועל כן יש לכוון את הדורות הבאים ללכת ללימודים ולסרב להתגייס לשירות חובה וקבע.
» תשובה...
למה אי אפשר שניהם?
למה אתה חושב ששירות בצבא הורס את העתיד שלנו? או שאם לא מקבלים תמורה במיידית, אזי צריך להפסיק את השירות הצבאי?
כבר כתבתי בעבר:
1. אין קשר בין שירות צבאי לבין המשך לימודים, ההוכחה הטובה לכך היא היהודים עצמם, שעושים את שניהם, לומדים, עושים עסקים ומצליחים מאוד בעולם, אולי הכי מצליחים מבין העמים,יש לציין, שלא לדבר על דרוזים ששירתו בצבא והמשיכו בלימודים ו/או בעסקים.
אם כבר, אני יכול להעיד שהשירות הצבאי נותן לא מעט כלים להצלחה בעתיד (תלוי איפה משרתים כמובן, אך העקרון עדיין נכון).
2. זה שאנו לא מקבלים את כל זכויותינו, קשור בעיקר לחוסר המשקל שלנו פוליטית וכלכלית, ולא מסיבה אחרת.
אני כן מסכים איתך, שכל עוד אנשים יחפשו רק את המשכורת הנוחה בראשון לחודש בכוחות הבטחון ולא בודקים שום אלטרנטיבה אחרת, אנחנו לא נתקדם הרבה.
על תופעה זו אכתוב בעתיד כתבה שלמה.
6. אדי,השירות לא הקנה לנו שום זכות אלא להיפך.
אם היינו נהנים משוויון זכויות אולי הייתי מסכים איתך.
האדמות שלנו הופקעו באופן יחסי הרבה יותר מכל אוכלוסייה אחרת.
הכפרים שלנו במצב הרבה יותר גרוע מכל חברה אחרת.
מצב החינוך וההשכלה בתחתית הסולם ורק הבדואים מתחתינו.
איך שלא תסתכל על זה,השירות הפך מיתרון לחסרון שכן לא מעט מהאוכלוסיה שלנו תלוייה בשירות הזה והפך לנטל שכן לא יכולים אפילו להפגין ולהתקומם. כי 80 % מהאוכלוסייה תאבד את מקור פרנסתה.
על כל זה ועוד לא מעט סיבות השירות הצבאי, שהביא עימו תלות במדינה, אינו אלא כלא לעדה.
אנחנו האוכלוסיה הכי נחותה ועלובה בעיני הממסד הישראלי,"שבגדנו" בבני עמינו על כן אין בנו אמון,זו היא תפיסת העולם האסטרטגית בממסד הישראלי, ושום קשר או ברית דמים מזוייפת לא תשנה את התפיסה הזו.
ועל כן צריך להתחיל בתהליך הבראה שתחילתו בביטול הגיוס וסירוב להתגייס, ומשם השקעה ביחיד, ע"י חינוך והשכלה, שבעקבותיו אולי אפשר להבריא את כל העדה.
נ.ב : כל מה שאני כותב לעיל לא משקף דעה פוליטית או אידיאולוגית נגד המדינה,,ממש לא,,אלא תסכול ואכזבה ממדינה שזנחה אותנו והפנתה אלינו עורף אחר 63 שנות נתינה.
» תגובה...
האדמות שלנו הופקעו באופן יחסי הרבה יותר מכל אוכלוסייה אחרת.
-- אולי אתה צודק, והמדינה התרשלה או הייתה אכזרית עם הדרוזים, אך בל נשכח עוד כמה עובדות:
1. הדרוזים דאז לא עמדו על זכויותיהם, לא סיפקו מסמכים נאותים שמוכיחים כי האדמה שלהם, וכשהמדינה החליטה להפקיע אדמות, לא השתמשו בבתי המשפט כמו שצריך, אתה יכול לשאול את הוריך ואת היותר מבוגרים בעניין זה.
2. חלק מהדרוזים שיתף פעולה עם המדינה, ותמורת הנאות והטבות אישיות, הסבו נזק לאחרים.
הכפרים שלנו במצב הרבה יותר גרוע מכל חברה אחרת.
-- זה לא שראשי וחברי המועצות המקומיות הדרוזיות, משכילים, אנשים שמבינים בכלכלה, אנשים ישרים והגונים שכל מטרתם הינה רק לעזור ולשרת את הציבור אותו הם נבחרו לייצג. צריך לרשום זאת עוד הרבה פעמים, אולי בסוף זה יחלחל, הבעיה של המועצות המקומיות הדרוזיות והערביות, אינה כסף בעיקרה!!!!!! הבעיה הינה ההתנהלות עם הכסף שמגיע למועצה! הבעיה השניה הינה מיעוט הכסף שנכנס למועצה, ואז אנשים ישר חושבים שהמדינה היא המקור היחידי לכסף, ולא כך הדבר! מועצות, עיירות ועיריות ברחבי העולם, דואגות להכניס כסף משלל אירועים, אטרקציות, תיירות, פארקי תעשייה, ועוד שלל מקורות הכנסה שאני לא אפרט אותם כרגע. לצערי ראשי המועצות שלנו, אלה שהיו ואלה שיבואו בעתיד הקרוב, אינם מבינים את הנקודה הבסיסית הזו, ולכן מצב הכפרים גרוע. אם היו משתמשים בכסף שמגיע למועצות בצורה שקופה, אחראית, ונבונה, מצבנו כבר היה יותר טוב!
מצב החינוך וההשכלה בתחתית הסולם ורק הבדואים מתחתינו.
--ראה הערה קודמת
איך שלא תסתכל על זה,השירות הפך מיתרון לחסרון שכן לא מעט מהאוכלוסיה שלנו תלוייה בשירות הזה והפך לנטל שכן לא יכולים אפילו להפגין ולהתקומם. כי 80 % מהאוכלוסייה תאבד את מקור פרנסתה.
--אז מה אם אנשים מאבדים את מקור פרנסתם? למה להציג את משרתי הקבע כאילו זה כל מה שהם יכולים לעשות? מי שרוצה יכול לצאת לחיים האזרחיים, ומצוא עבודה, בין אם ע"י הכשרה מקצועית, השכלה גבוהה (לחלקם כבר יש (עתודאים)), אז אם אנו באזרחות לא משקשקים מפיטורים, למה שמשרתי הקבע יפחדו?, כוונתי הינה שאנשים יכולים להמשיך לשרת בקבע ומי שרוצה יכול לצאת לאזרחות, וזה לא אמור להיות שיקול כזה מכריע (העובדה שחלקם הגדול חושב כך, הינה שורש הבעיה)
על כל זה ועוד לא מעט סיבות השירות הצבאי, שהביא עימו תלות במדינה, אינו אלא כלא לעדה. אנחנו האוכלוסיה הכי נחותה ועלובה בעיני הממסד הישראלי,"שבגדנו" בבני עמינו על כן אין בנו אמון,זו היא תפיסת העולם האסטרטגית בממסד הישראלי, ושום קשר או ברית דמים מזוייפת לא תשנה את התפיסה הזו.
--על איזו בגידה אתה כותב? מה הבגידה בלשרת במדינה שבה אתה חי? מה שעינו ש"בגדנו"?
אם הערבים רוצים לחיות ללא היהודים בארץ ישראל (וזה ויכוח שאיני מצכוון לדסקס בו כעת), זו זכותם, לדעתי הם טועים בענק, הערבים מנהלים גרועים את המדינות שלהם, לחלק ממדינות ערב יש אוצרות טבע שיכלו להיות האומות הכי עשירות בתבל ולהוביל טכנולוגית, אך מה שקורה בפועל שהן אכן עשירות (מדינות המפרץ) בגלל הכסף הרב שהנפט והגז מכניסים להם, אך זה ייגמר בעתיד הנראה לעין. טכנולוגיות הן אינן מפתחות, והיהודים בארץ ישראל עם משאבים דלילים (כעת זה אולי ישתנה טיפה) הצליחו למרות כל הקשיים, להקים פה מדינה מתקדמת. אז בגידה לא הייתה. כשהטורקים שלטו פה, מצב הדרוזים והערבים לא היה יותר טוב, אלא גרוע בהרבה! ואם אתה חושב שאם העם במדינות כמו סוריה, איראן ושאר המדנות מסביבינו היה מתקומם נגד המשטר ששולט זו בגידה, טעות בידך ידידי. כשהשלטון דיקטטורי, גוזל זכויות בסיסיות, אין צדק, אין משפט צדק. נגד משטר זה אתה חייב להתקומם, זה מיותר לציין אינו המצב בארץ, אך כך היה לפני קום המדינה ולכן הלחימה של הדרוזים לצד היהודים, אינה בגידה, אלא בחירה בחיים, שאגב טמנה בליבה גם סכנה מוחשית במידה ולא היו מצליחים, אך לשמחתנו הצלחנו.
ועל כן צריך להתחיל בתהליך הבראה שתחילתו בביטול הגיוס וסירוב להתגייס, ומשם השקעה ביחיד, ע"י חינוך והשכלה, שבעקבותיו אולי אפשר להבריא את כל העדה. נ.ב : כל מה שאני כותב לעיל לא משקף דעה פוליטית או אידיאולוגית נגד המדינה,,ממש לא,,אלא תסכול ואכזבה ממדינה שזנחה אותנו והפנתה אלינו עורף אחר 63 שנות נתינה.
--מה מונע מאיתנו להשקיע בחינוך? הגיוס והשירות חובה? ממש לא.
מאיפה תשקיע את הכסף? מהמועצה?
רבבות בנים ובנות לומדים היום, והיד עוד נטויה, אני ועוד רבים שירתנו בצבא ולמדנו, והדברים אינם מתנגשים יחדיו.
לסיום אני מבקש ממך לכתוב כתבה בנושא הבא:
איך לגרום לדרוזים לשרת בצבא, ולא להיתקע שם, ו/או בכל מערכת בטחונית אחרת (שב"ס, מג"ב, משטרה...), זו הבעיה האמיתית של חלק גדול מהאנשים ולא שירות החובה שלהם.
(רמז: אנו כחברה צריכים לספק יותר מקומות תעסוקה, לעזור אחד לשני, להתנדב יותר...)
» הכל טוב ויפה אבל,,
זה לא פוטר את הממסד מאחריות. לאורך שנות קיומה של המדינה ננקטה מדיניות הפרד ומשול,קיפוח והפקרה.
איני אומר שצריך לבטל את השירות כי אני חושב שהמדינה אשמה בהכל,,ברור שעצם האשמה טמון בנו ובאפוי התרבותי והפולטי שלנו,,אבל אם אחרי 63 שנות אנחנו לא נתפסים באופן שווה לכל אזרח יהודי אז דיינו!! כנראה שזה לא ישתנה. ואנ י מבטיח לך שאם ייעשו כל הרפורמות וייבחרו מיטב בנינו לנהל את המועצות. גם אז לא נדכה לשיוויון,אגב, ד"ר רמזי חלבי הוא אישיות שאי אפשר לפקפק ביכולות הניהוליות שלו וגם הוא לא הצליח להשיג תקציבים מתאימים. ואחרי שביצע אינסוף רפורמות.
הנקודה כאן הינה עקרונית, הדרוזים נחשבים לגרורה זולה בעיני הממסד ואין לקחת אותם ברצינות.
משקיעים בערבים, מוסלמים כנוצרים ולא בדרוזים,לדרוזים אפשר לזרוך עצם פה ועצם שם ויהיה בסדר.
רק היום קראתי כתבה על מימון שיפוץ השוק העתיק בנצרת,שוק שסובל ממות קליני כמה שנים טובות והוזרם לו ממשרד התיירות 6 מליוני שקלים בנסיון להחיותו,,איפה אחנו רואים נסיון נוסף בקרבנו?? העניין פשוט,,שם יש תושבים בעייתים בלשון המעטה וכדאי לממשלה להשקיע בכדי להשיג שקט תעשייתי,,הדרוזים בכיס איך שלא תהפוך אותם ועל כן לא צריך להתרגש מהם.
תסתכל על הכל ברמת מאקרו אדי ולא המיקרו שכן אם תמשיך כך לעולם לא תשתכנע בגרסה אחרת.
» תגובה...
אתה צודק שזה לא פוטר את הממסד מאחריות!
גם אני קראתי היום את הכתבה על שיפוץ השוק בנצרת.
אם תחשוב טוב, תבין את ההבדל בין נצרת לכפרים הדרוזיים:
1. בנצרת יש כ 67 אלף תושבים, שזה כשני שליש מכלל האוכלוסיה הדרוזית.
2. מספר המבקרים שך נצרת, וההכנסות מתיירות שהיא אחראית להן (בגלל חשיבותה הגבוהה לנצרות) מציבים אותה בסדר עדיפות גבוה בהרבה מכל הכפרים הדרוזים, ובצדק לדעתי. קח בחשבון שרב המדינות העשירות והמשפיעות בעולם הן נוצריות, וישראל אינה יכולה להתעלם מהן, אגב גם מהמוסלמים לא ניתן להתעלם, מכיוון שמספר המוסלמים בעולם הוא כמספר הנוצרים, וכל המדינות מסביבנו הן מוסלמיות, ובכל זאת ישנו עושר רב במדינות המפרץ, וישנם מוסלמים משפיעים בעולם. אגב האיש העשיר בעולם כעת הינו מקסיקני ממוצא לבנוני (קרלוס סלים) שעבר את ביל גייטס ממיקרוסופט!
3. אני בעד תקציבים לערבים, נוצרים למוסלמים כאחד, הבעיה היא שאני לא מקבלים מספיק, אך כפי שכבר כתבתי, זו אינה הבעיה היחידה, כי ההתנהלות שלנו אינה ראויה. לאח שלי ישנו פתגם שאני אוהב להשתמש בו, אם אתה רוצה למלא דלי במים, ובדלי יש חור, עדיף שקודם תסתום את החור ותמלא אותו פעם אחת, מאשר לנסות למלא אותו והמים ימשיכו לנזול כל העת.
4. ישנו בעיות אחרות בגלל מאפיינים שונים אצלנו, לדוגמא:
אין לנו פארקים בכפרים, כי כל האדמות שייכות לאנשים פרטיים
ואין לנו שוק כמו בנצרת מכיוון שהכפרים שלנו היו מבודדים והדרוזים גרו (ועדיין גרים) על גבעות והרים, אז לא רצו שאנשים יבקרו אותם.
אם אנו רוצים שהמדינה תשקיע בשוק של הדרוזים (לדוגמא) כדאי שקודם יהיה לנו שוק (כמו הבדיחה שמישהו פונה לבורא עולם בבקשה שיזכה בלוטו, ובורא עולם עונה לו בחזרה, קודם תמלא טופס!)
איני מכיר אותך, ואם אתה עצמאי או שכיר, אך כעצמאי, אני יכול לכתוב כאן, שעוד לא הכרתי דרוזי שפנה לקרנות השקעה ממשלתיות ו/או פילנטרופיות, ואני מכיר ערבים שכן פנו!
7. למה האדמות בג'וליס הופקעו או נמכרו ולא.הוקם פארק תעשייתי??
למה הוקמו דברים אחרים????
מה באמת עם האדמות של ג'וליס???
פרסום תגובה חדשה